皂李村历史掌故新考_原创文学_博兴论坛

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发表于：2018/9/18 9:49:19
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皂李，又名皂户李庄、皂李庄。位于博兴县城北11公里，镇驻地庞家东北2.2公里，博（博兴）小（小营）铁路以东，G25国道（长深高速）以北。聚落沿穿村公路东西延伸，大致呈团块状。

    据《李氏族谱》记载：明崇祯年间（1628～1644），李氏由河北省枣强县迁此建村，经官府批准开荒种地，轻其徭、免其赋，故名皂户李家，后孙氏迁入。清初更名皂李庄，简称皂李。1912～1936年为皂李乡驻地。1939年李功田加入中国***，1950年建立党支部，土改时期早期党员有孙风图、孙怀本（笔者祖父）等。
    目前，李氏约占五分之一，孙氏约占五分之四，祁氏人数最少。现有户籍人口560多人，160多户。耕地、林地约1200亩，以农为主，盛产棉花、小麦、玉米和蔬菜等。工副业有运输、养殖、建筑、草编、个体经商等。村设光荣院、活动室、健身广场和业余锣鼓队等。
史料记载，孙氏乃周文王第八子康叔之后。康叔被封为卫国惠武公，其孙孙曾耳为卫国上卿，因以为氏。据考，明洪武三年北直正定府枣强县上林村思贡、克让两祖奉命迁发。思贡始迁青州府乐安县（今博兴县），继迁莱州府昌邑县城西北五里许道照庄。克让祖迁青州府东南隅，继迁颜神镇（今淄博市博山区)。后代多次搬迁繁衍多地。吾族尚礼，编字二十，亦为组训，以续族谱，次第分明，族繁不减。
    孙氏祖训：“忍乃全身本，勤俭立业根，能行忠与孝，福禄万年春”。祖训诠释：冲动是魔鬼，忍让福泽长；克勤克俭，立业持家；忠孝节义，人生大德，忠国孝亲；大忠纾国难，小忠敬双亲；孝于亲，感母恩；悌于弟，爱怜真；百善孝为先，尊卑高下，伦理致真；全身能量正，福泽万年源有根！
    博兴境内，孙氏主要分布在三岔、崇德、王文、皂李村等，其它村也有分布。明清、民国及新中国成立初期，每年与崇德、王文等村一块续家谱，时年仪式隆重。20世纪60年代，因历史原因，皂李村孙氏家谱失传，家谱续修中断，世系失序。续修族谱，乃吾辈当务之急，亦吾门之福，勿敢失坠。
       皂李村地灵人杰，古今不乏仁人志士，亦有许多掌故传说。清光绪年间，族中文人学士孙庭楠（笔者高祖父），在京城某王爷府任经师。据老辈人说，王府坐落在北京古城的西南角，建筑布局规整、工艺精良、楼阁交错。府邸建筑分东、中、西三路，每路由南自北都是以严格的中轴线贯穿着的多进四合院落组成。显示了中路的威严气派，同时也是王爷身份的体现。王府后花园，怪石林立，环山衔水，亭台楼榭，廊回路转。王府私塾设在西庭，为王爷子女读书之所。
       多年后，高祖父孙庭楠告老还乡，赐了黄马褂和一身五品官服。临行前，王爷特别送了一个铜烟袋，说家人有事来京，可凭此信物出入王府，见物如见人，定会帮忙办理。后随从护送，乘坐轿车马篷车，车载几个书箱和王爷赠品，沿官道往老家赶。中途吃住驿馆，长途跋涉，回到村里。平时居家，将官帽放在正堂官帽架上，黄马褂和官服叠在衣柜里，有礼仪大事方才穿出来。黄马褂、官服、官帽至今失传，据说可能随葬于墓中。高祖父去世后，古籍、字画相继散落，一部分流传至上世纪五六十年代，因破四旧，被人搜去，无从查找。听父亲讲，小时候曾看到有一个带耳铜盆，放上半盆水，用手搓，嗡嗡作声，人人称奇；还有青花瓷碗、瓷罐、花瓶、铜佛等，现在看来都是宝贝，但当时却不感到珍贵。20世纪50年代，庭院作了大队部，再后来成了大队食堂，人多而杂，被人盗走。据爷爷讲，上世纪60年代末，有些物件曾在他人家中看到过，因碍于情面，未能索要。
       孙庭楠谈吐儒雅，性格耿直，胆识过人，常为族人排忧解难。农忙时，命家人将耕牛拴在门口拴马桩上，供人们随时牵用；村民用完自行拴上，不管喂养之事；家人喂完草料，第二天就又拴在门外。车辆农具，专门置办一套，供出借。有人遇到官司，就替写诉状，帮忙打官司。到了县衙，衙役立刻传报，县官出门热情迎送。
    有一年，邻村一大户人家独生子被人绑票，要求备好500两碎银，第二天子时到某村庙里赎人。但村内无人敢去，更怕撕票，只好来求孙庭楠想办法。他说，救人要紧，就骑着毛驴来到苦主家。可凑来凑去，直到约定时辰快到了，才凑了450两碎银。家人急的办法。最后，他只身一人只好带着这些银两准时来到庙前。不到半个时辰，一辆马车经过，下来两人用一个口袋，套在他头上。不知转了多少里地，被带到了一间屋子。解开口袋，看到窗户封着，外面漆黑一片。借着昏暗的灯光，看到三个蒙面人凶神恶煞般的站在面前。他报上名号，说明来意，不慌不忙，机制周旋，贼人终于迫于他的胆量和名气，很快答应放人，并且还“打折”退回了10两银子。谈判完成，贼人将小孩从炕洞中提出来。只见孩子蒙着眼睛，浑身是烟灰，捆绑着手，嘴里填着布。抽出布后，接连打了几个喷涕。贼人问小孩：“你知道这是那里吗？”“不知道！”小孩回答。“离家近，还是远？”“很远。”“你认得我们吗？”“不认得。”问答完毕，然后，把两人都用口袋套着头，用马车拉着，过了很长时间，解开两人的手，丢在了一块洼地路旁。并命二人数数，数不到10个100，不能拿下口袋，也不能解开脚上的绳子。孙庭楠听到贼人走远，连忙拿下头套，解开自己和孩子的脚，提着10两银子，连背带抱，走了十几里地，折腾到天亮，终于将孩子送到了家……
    一年冬天，临近年关，早晨起来发现家里粮食被盗。孙庭楠顺着谷粒一直找到邻村贼人家门口。本想回去报案，但转念一想，先进去看看再说。敲门进去，一进屋，汉子惊恐的在一旁站着，冰冷的炕上躺着一位老人，是汉子的母亲，老人正有气无力的数落着他。家徒四壁，墙角地上的蚊帐里夹杂着谷粒。看到这个情景，孙庭楠教育了一顿汉子，又安慰了一下老人。对汉子说：“你顺手用我家的蚊帐背谷子，也够傻的，蚊帐我不要了，回头再给你送点粮食来！”多年后，每每提到这事，人们觉得既可悲又可笑。可他说，我总觉得不能对别人的不幸和苦难无动于衷，而应该常怀悲悯之心。因为悯是善的本质，是善的源头，是善的表现。
       皂李族人也不乏英雄豪杰，亦有一些壮举。1900年6月10日始，博兴北部以崔曰水为首，李志河、李成士、孙振龙、崔树恩、刘洪恩、王恒德等为骨干，700余人组织义和团，高举“反清灭洋”的旗帜，经常活动在皂李、田镇（高青县）一带，本村多人参加，并掩护义军。山东巡抚袁世凯即令雷振春领清兵300余人赶至田镇镇压。7月29日崔曰水即率驻该村300名义军前去增援，杀死清兵10余人，遂撤回整顿。8月1日雷又率清兵包围了皂李，义军奋勇抵抗，战死百余人，首领崔曰水被俘，余军被迫转移，坚持斗争。
       皂李村历史和族人的许多掌故、传说，小时候夏天乘凉时，在场院里常常听老人们讲起，至今仍深深地印在脑海里……近年来，我有心对此进行抢救性整理，有空就向村里老人询问。今人今事亦有可写之处，容后续之。

山东省博兴三中孙建文

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主题: 皂李村历史掌故新考