主题: 傅家村

傅家村

    秦汉时期，一个叫傅宽的人跟从汉高祖刘邦打天下，因功封阳陵侯，历任齐相和汉丞相，傅姓的足迹踏进了山东，加上蜀中夜郎族傅姓和西羌傅姓的汉化，傅姓氏人遍布全国。宋元明600年，傅姓分部总格局变化很大，人口由北向南迁移，全国形成浙赣闽、山东两块傅姓人口居住地。建国后，1955年文字简化，有部分傅姓一族改为付氏，其实也是傅姓。山东聊城东昌府“御傅姓”。此支傅姓于明洪武年间（1368年）从山东洪洞县迁至聊城。始迁祖三兄弟同行，傅居敬迁聊城旧州沙东五六里少滩定居，傅居仁、傅居俭在东阿、平阴一带落户。

    现在，湖滨镇傅家村的傅姓人是不是这三兄弟的后裔，我不确定。但是，汉朝时的傅家大户傅员外家一定和傅宽有关系，说不定就是傅宽的后人。傅宽汉朝为相，傅员外家境殷实也不例外。当然，对于傅员外家的家史，甚至傅员外的名号，对我来说，并不是非要探求的，我关心的是他和董永的关系，董永卖身葬父，是他给钱一万，成就了董永的孝名。因此，我对这个傅员外还是有好感的，不管他为人怎样，处于怎样的目的，是他帮了董永。那个时候，一般人家是没这个能力的。如果，他不伸出援手，身陷绝境的董永会怎样呢？自己卖不了自己，董父很可能草席裹尸而下葬，也不可能在历史上留下孝子美名，被写进二十四孝，一切将不会存在，董永也会和一般贫苦农民一样默默无闻的老去，消失在历史的长河里，不留一点痕迹。

所以，很有必要了解一下麻大湖畔的傅家村傅员外。傅家村位于博兴县的西南，麻大湖畔。麻大湖风光绚丽，盛产蒲苇，麻大湖畔的人自古就有草柳编的手艺。因此，湖畔人家，家家日子过得殷实，是汉代千乘县少有的富裕之地。傅员外更是傅家村有名的大户，家有良田千顷，半个麻大湖都是他们家的，他家的长工就有三十多人，忙时，雇的短工上百人。董永正是在他家打工，才和傅员外意外相识。傅员外看董永忠厚、老实、能干，还很孝顺，又有特殊的身份背景，观察了很久，就打算招董永上门为婿。

说起来，古往今来，人都有不如意。傅员外虽是家财万贯，可就一子，很想再要个，使傅家人丁兴旺，去龙华寺求子多年，年年赊粥行善事，五十岁上才得一女，当做宝贝似的，养在深闺里，十六七岁上，长得亭亭玉立，赛若西施，周围很多富人家都上门求亲。其中，不乏家境也好，孩子也好的人家上门求亲。不但傅家***不应，就是傅员外也不轻易应口，他是顾忌他这份家产，很多人家都是冲他这份家产来得，要不的话，好端端的儿子，为何争做他家的上门女婿。为这事，他整日愁眉不展，都快成了他的心病。

    傅员外和董永相识也很意外，一个早上，刚走出大门，就见管家正在训斥一个瘦弱的孩子。看董永第一眼，那眉眼、那神情，他心里咯噔一下，看此子，天庭饱满、地阁方圆，眉清目秀，不像一般人家的孩子，就呵住管家，走向前来问了董永几句话，见他回答得体，很懂礼数，不是一般人家孩子能做出来的，就答应董永在他家做短工，并暗中留意他，又让管家去董家庄细探，还捎话给在府衙走动的儿子打听，才知董永是从青州府逃难回来的高昌候公子，这使傅员外欢喜起来，虽说是落难，也是侯家公子，和她家算是门当户对，就是现在形势不好，新朝罢免天下王侯，说不定哪天就会对这些王侯大开杀戒。历史上哪个朝代更替不是血流成河，这个新皇帝还算仁慈，只是罢免、抄家。可也只是现在，以后怎样也未可知。于是，心里有那个打算，依旧很犹豫。

谁知，傅家***初见董永就很动情，觉得是天赐良缘，已有此心。在丫鬟的帮助下，更有了非董永不嫁的决心，并让丫鬟暗中接济董永。这些事儿，当然没瞒过傅员外的眼睛，也就睁一只眼闭一只眼，还叮嘱管家，别管家里有活没活，只要董永来就让他留下，遇上天气还让他留宿。

一段时间里，董永没来，不但闺女急，傅员外心里也急，让管家探之，才知董父病了，董永在家伺候着，一刻不离左右，很是上心，听说大冷的天，董永还砸开冰为父捉鱼吃，心里更敬佩他的孝。

忽一日早晨，女儿未梳洗就来找他，说昨晚做了个梦，梦见观世音告诉她，说她的心上人有难了，让她去搭救，就在陈户集上，她非要去，态度坚定。可未出阁的大家闺秀怎能走在乡间里，傅员外知道女儿说得谁，只得好生劝慰，说他亲自去陈户集上看看出了啥事。于是，早饭吧，傅员外骑了头毛驴，只身来到陈户集上，就有了董永“卖身葬父”的故事。

以后的事儿也不必细说，大家也都知晓。在这儿只是对傅家村做个简介，怎说也是和董永故事紧密相联的。其实，傅家村我还真没去过，只知道在麻大湖边上，也不了解它的村史，还有没有傅员外的后人更不知，真要刨根问底，很不容易。文章开始就介绍过，现在傅家村的始迁祖，很可能是明洪武年间移民时迁移过来的，是不是迁入聊城地区三兄弟后裔的一个分支，和汉朝丞相傅宽有没有关系还很难说，反真是傅员外跟傅宽是有些关系的，都生活在同一年代，都姓傅，别管是多少世，哪根支上的，一个老祖宗是一定的。

    陈户董家庄和湖滨傅家村相距有三十多里，董永去三十里外的傅家村打工，和某些史记是相吻合的。鸡叫二遍去打工，西南长庚方回来，老父路口长相望，最盼十五月明时。路远处，人影急，呼儿声，声声回响，应答声，亲切盈耳，父子相携，天地动容，使人感慨万千，千古一孝，声誉三界，之所以佛、道、儒家三足鼎立，儒家为大，就因为仁孝是儒家学说精髓，被三界认可，董永是仁孝的化身，从古到今，历朝历代，倍加推崇。现在社会，促和谐，要复兴，仁孝是根本。中华民族五千年文明史，浩浩荡荡，仁孝是推进剂。

罢黜百家，独尊儒术，有其弊端，但也促进了社会发展。

    说这些好像扯得有些远。其实，二千多年来，董永之所以被推崇，归根结底是对儒家思想的肯定。傅员外虽说为私资助董永，不见得有高尚的情操，却因此留名千古，还有傅家村，因有个傅员外，在历史上也留下了浓浓的一笔，惠及后人。不但人，还有树木，湖滨镇的那棵老槐树并不是真正的槐荫树，却也因有个傅家村，被人们尊为槐仙崇拜，哪怕是生的不是地方，在路的中央，人们宁愿绕开走也不伤害它，更有很多热恋的情人，在老槐下盟誓，祈愿美好姻缘，白头偕老。至于陈户村南的老槐树，很可能就是传说中的老槐仙，却因不重视，孤立的立在汉河旁，连现在的董家庄董永的后人都好像遗忘了这棵有恩于汉孝子的媒仙，说起来，村里人也只有村东的董永庙还在口中，向人炫耀着。

    说了这么多，我不是怪谁。我只想向读者介绍傅家村，董永曾经打工的村子。可是，话语里忍不住就有些牢骚，忘记了不该忘记的。我去董家庄几次，就是年龄最大的人，董永的事儿也说不出几件来。如果董永从大汉走来，他是不是有些伤心呢？倒是傅家村的傅员外也许会欢喜些，毕竟，他被历史记住了。应该说，麻大湖是见证，湖里的蒲苇依旧，春里、满湖嫩绿，一片春水；夏日，郁郁葱葱，密不透风；秋日，满湖金黄，芦花飘荡；冬日，家家草编，欢声笑语。笑语里偶尔也提到孝子董永，可又知道多少呢？还有傅家的后人，曾记否，你们离董永很近，董永曾在你们村打工……

    嗟乎，这样说，几人记得，又几人信呢？不过，傅家村还在，它就在麻大湖畔，是有力的见证！

                              王子营

                        二〇一六年十一月十日